#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לכמה ימים נאכלים לחם הפנים ושתי הלחם וכיצד ?	לחם הפנים - כדרכו לתשעה, נאפה בע&quot;ש ונאכל בשבת שאחריה. חל יו&quot;ט קודם השבת לעשרה. חלו ב' ימי ר&quot;ה לי&quot;א. [ואיכא למ&quot;ד דנאפים ביו&quot;ט].</p><p dir='rtl'>שתי הלחם - כדרכו לב', נאפה מערב יו&quot;ט ונאכל ביו&quot;ט. חלה שבת קודם לג'. [ואיכא למ&quot;ד דנאפים ביו&quot;ט].	<br/>פסחים דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אפיית לחם הפנים דוחה שבת או יו&quot;ט או יוה&quot;כ ומדוע ?	שבת ויוה&quot;כ לא.</p><p dir='rtl'>יו&quot;ט לת&quot;ק לא, לר&quot;ש בן הסגן כן.</p><p dir='rtl'>וטעמייהו דרבנן דאין צרכי שבת נעשים ביו&quot;ט, וה&quot;ה של יו&quot;ט ביו&quot;ט אי לא חזי לאלתר. או אף אי מה&quot;ת שרי, מ&quot;מ מדרבנן אסור, ולא התירו שבות רחוקה במקדש.</p><p dir='rtl'>ור&quot;ש בן הסגן ס&quot;ל דהתירו שבות רחוקה.	<br/>פסחים דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אפיית שתי הלחם דוחה יו&quot;ט ומדוע ?	לת&quot;ק אינה דוחה, ומשום דדרשינן לכם ולא לגבוה.</p><p dir='rtl'>לר&quot;ש בן הסגן דוחה יו&quot;ט, דדרשינן לכם ולא לכלבים, אבל לגבוה כן.	<br/>פסחים דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מ""ט סברה הגמ' לתלות את דין אפיית לחם הפנים ושתי הלחם במח' רבה ורב חסדא?"	לחם הפנים - דהו&quot;ל צרכי שבת הבאה.</p><p dir='rtl'>שתי הלחם - דהו&quot;ל צרכי היו&quot;ט גופיה. ואע&quot;ג דלא חזי לאלתר, מ&quot;מ חזי בו ביום, ולא גרע מצרכי שבת ביו&quot;ט, דאף שכבר סעד היום וא&quot;צ אלא למחר.</p><p dir='rtl'>וע&quot;כ לר&quot;ח דצרכי שבת נעשים ביו&quot;ט היה בדין שידחו. </p><p dir='rtl'>ורק לרבה דהוא מטעם הואיל הכא ל&quot;ש דאסור להאכילו לאורחים.	<br/>פסחים דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הקשו לרבה דאית ליה הואיל, מהא דחייבים על חרישה ביו&quot;ט, אע&quot;ג דחזי לכיסוי דם ציפור. מה התי' ?	תחילה תי' דאיירי בצונמא, והקשו דא&quot;כ לא חזי לזריעה, ומ&quot;ט חייבה בו הברייתא משום חרישה. ואם כשיש בו עפר, א&quot;כ העפר ראוי לכיסוי.</p><p dir='rtl'>אלא במתונתא דראויה לזריעה, אך לא לכסות בה.	<br/>פסחים דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	יש חורש תלם אחד וחייב עליו משום שמונה לאוין, אלו הן ?</p><p dir='rtl'>ומ&quot;ט לא חשיב לאו דשבת ?	"חורש בשור וחמור.<p></p><p dir=""rtl"">חורש בשור קדושת הגוף משום לא תעבוד בבכור שורך.</p><p dir=""rtl"">ובחמור שהוא קדשי בדק הבית, והזיד במעילה במלקות.</p><p dir=""rtl"">כלאיים בכרם, ומחפה בחרישתו.</p><p dir=""rtl"">בשביעית, וכגון שחורש לכסות הזרעים.</p><p dir=""rtl"">חורש ביו""ט.</p><p dir=""rtl"">כהן בבית הקברות.</p><p dir=""rtl"">נזיר בבית הקברות.</p><p dir=""rtl"">שבת לא הזכיר, דיש בה מיתת ב""ד ואין מלקות.</p>"	<br/>פסחים דף מז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	המבשל גיד הנשה בחלב ביו&quot;ט ואוכלו לוקה חמש.</p><p dir='rtl'>אלו הם ? (קודם שינויי דרבה).	"הבערה, בישול דלא חזי, ובישול בשר בחלב.<p></p><p dir=""rtl"">אכילת בשר בחלב, ואכילת גיד.</p>"	<br/>פסחים דף מז		
